HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。全体の調子は良好です。紙本。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。陶芸家。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。以後も受章・表彰多数。46年、勲四等旭日章受章。58年、勲三等瑞宝章受章。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。掛け軸　古文書 岩倉家［文書］肉筆 紙本 箱無し！。茶道具即中斉 茶掛。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。共箱。現行コイン年号別アルバム CURRENT COIN ALBUM。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。塗軸。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。扇面画　額縁入り　古美術　骨董品　美術品。素朴な生活に安んずること。【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。掛け軸　川合玉堂「時雨」。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。この故事から生まれた言葉。阿字観　掛軸。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。中国画仙紙　六尺二層玉版箋　25枚。日本海海戦の元帥　東郷平八郎の書　垂水。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。日蓮大聖人作　御本尊　鑑賞価値のある掛け軸。藤井聡太　日本将棋連盟 扇子 5点セット　まとめ売り。以後、個展・出品多数。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。31年、日本工芸会員に推される。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。【茶道具】大徳寺509世吉口桂堂筆 横物 『好日』茶掛　掛軸B836。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。処分価格　老坑端渓水巌硯実用硯　蕉葉白・文房四宝。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。掛け軸 呉秋桐 作『 風林火山 』 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。高仲健一さんの額装書画。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。# 当時物 第二十九代 内閣総理大臣 犬養毅 犬養木堂 直筆 横額 # 首相 書。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家