HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。Cigarcase様セオドアアレキサンダー 洋書風小物入れ メートランドスミス。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。昭和４４年　雲澤寺副住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松寿」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。昭和５０年　雲澤寺住職。印材　書。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」禅語 縁起物 茶掛け。昭和６２年　施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 立花 大亀』筆！『九天雲高鶴飛高』！紙本/共箱/紙箱付。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。軸先：黒漆塗。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。　　紙本：墨書。中国墨　徴州胡開文監製。　　箱書、花押があります。【海】中国　寿山石　龍文彫刻　印材　時代品　中国美術品。　共箱、タトウ箱付です。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。岡田茂吉　書　御神体。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。「蓬莱山」　國井幸雪　掛け軸 掛軸 共箱あり。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。真田広之の直筆サイン。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。短冊【山名宗全、山名持豊】【　中院通純　正二位】他二 短冊掛軸一幅。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。書道　墨　古梅園　極上油煙墨　鳳雛。無限の功徳を有することをたとえていいます。草木染 染色歳時記。