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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去の詳細情報

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図~雲収山岳青。◇画『四睡(しすい)』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。*参考~青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝ 幅54.2㎝(表装を含む)共箱。塗軸。黄山松煙』 殿試策墨 徽歙曽素功尭千氏製。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。【茶道具】前大徳寺 泰堂和尚筆『日々是好日』一行 軸 B721。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。掛軸 前大徳 柳生芳徳寺 橋本紹尚筆 一行書「清風萬里秋」 共箱 C 6765A。楊峴の書法 髙木聖雨 編 二玄社 刊。◇賛『去来(きょらい)』物が去ることと来ることの意。期間値下げ 端渓 硯 木箱入り。サイン用色紙 50枚 新品 3セット。また、行ったり来たりの意。【中古 使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。【茶道具】茶掛 大徳寺 長谷川寛洲 『雲悠々水潺々』一行書 共箱。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。No3746掛軸 長遠寺第四十世 日耀 日蓮名号 南無妙法蓮華経 合箱 送料無料。F890 掛軸 表千家 堀内宗完 兼中斎 『清風萬里秋』 木箱 『真作』 一行書。共箱は蓋裏に『去来 前大徳玄道』として印が捺してあります。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 久保光瑞 高野山 馨心 達磨。紙本。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。書掛。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里,月明飞錫下天風。▢須賀玄道(すがげんどう)大正8年(1919)~玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。美品 山田無文 掛軸 達磨画 工芸品。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。建仁・萬壽僧堂を歴参。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。大徳寺派布教師に任命され務める。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行 茶掛 B771。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸
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